Não Fuja das Decisões Difíceis
Neemias 13
Introdução
O que levou o Povo de Deus a ficar setenta anos cativo na corrupta Babilônia (Jer 24:9)
Destaco três pecados capitais:
- Assassinatos, o sangue de pessoas inocentes foi derramado (Jer 23:13),
- Relações sexuais ilícitas eram praticadas (Jer 23:10 e 14), incluindo o adultério e outros, tudo isto por falta de ação dos profetas;
- e a idolatria (Jer 24:6) que ressurgiu entre os judeus.
Até então, o povo de Israel, guiado pelos ensinamentos da Torá, mantinha-se afastado completamente destas práticas. Infelizmente, líderes corruptos da época induziram o povo a voltar ao culto dos ídolos, das imagens, do “baal”.
Os judeus acima de tudo esqueceram que é obrigação do povo de Israel erradicar a idolatria do mundo (hoje recai sobre nós esta responsabilidade) . A volta à idolatria fez com que eles caíssem num abismo moral. Alguns judeus simplesmente abandonaram os ensinamentos da Torá, da religião, da fé e tornaram-se criminosos, assassinos, piores que os pagãos.
Um outro grande erro cometido pelo povo Judeu que colaborou grandemente para o seu exílio foi o “shelo berchu baTorá tchilá”, significa: eles estudavam a Torá sem se dar conta de quem outorgou a Torá. (Jer 23:32 -36).
1. Confrontou os infratores com a Palavra de Deus (vv. 1- 4)
“Solla Scriptura”. Todo avivamento só se inicia e ganha solidez com a Palavra de Deus e muita oração (vv. 14, 29, 31). Lembra de mim!
Vivemos um momento de uma Teologia permissiva, onde verdades reveladas nos textos bíblicos tem sido relativizadas mediante as pressões sociais deste tempo que vivemos, é preciso atentar para está particularidade, uma religião que não aceita a inerrância bíblica pode ser o que quiser menos cristianismo.
Esta geração precisa saber que Deus se revela ao seu povo ao longo da história da humanidade, mediante a leitura e meditação de sua palavra. E é por isso que ela é inerrante, pois a bíblia é a PALAVRA DE DEUS.
O povo de Deus precisa entender que a oração ativa o DISCERNIMENTO ESPIRITUAL, para as decisões que devam ser tomadas neste tempo e para analisar as propostas que chegam constantemente aos nossos arraiais. (Jer 13:17).
2. Confrontou o sumo sacerdote Eliasibe, por dar guarida no santuário a um inimigo do povo de Deus (vv. 4-8)
Casamento profanando o Amor é preciso entender o sentido mais profunda desta revelação de Deus expressa aqui, Eliasibe casa sua filha com Tobias por outros interesses que excluíam o Amor.
Ele entrega a casa do Tesouro de Deus (câmara grande) a Tobias, (Neemias 13:4), Tobias profanava a adoração ao Eterno, tendo livre acesso ao templo.
Bem sabemos da orientação do nosso Deus, em evitar casamentos mistos e isto por algumas vezes eu já pude explicar nas minhas turmas de seminário.
Proteção do caráter nacional Gen 16:2 os filhos da egípcia passaria a ser dela.
Precisamos identificar e retirar da presença de nossas vidas aquilo que desagrada ao Senhor assim como Neemias fez.
Quem ou o que você deverá confrontar para ter a vontade de Deus realizada em sua vida?
3. Após os confrontos, Neemias parte para restaurar a adoração ao Senhor (vv. 9-22)
O povo prestava uma adoração desleixada, em total descompromisso para com a obra de Deus, tornando-se um povo secularizado (processo através do qual a religião perde a sua influência sobre as variadas esferas da vida social).
O mundo adentrou a igreja, (eles estudavam a Torá sem se dar conta de quem outorgou a Torá.) os 12 anos de reconstrução dos muros na verdade indicam o tempo que levou Neemias a ministrar a palavra novamente ao coração do povo com uma certa efetividade.
3.1. Alguns sinais da adoração desleixada
- O povo parou de ser dizimista (v.10)
3.2. O dia do Senhor começou a ser profanado (vv.15-22), o Shabbat (Sábado, em hebraico “descanso”), para nós, é o Domingo, dia da Ressurreição de Cristo, Até mesmo o nome desse dia vem dessa experiência pascal – dies domini – o dia do Senhor.
Para que os Judaizantes não venham a dizer que incorremos no mesmo erro vamos a algumas explicações bíblicas.
E por que celebramos no domingo? Por que encontramos evidências Neo Testamentárias que amparam tal assertiva vamos a ela:
Na realidade não há nenhum texto em toda a Bíblia que nos diga que o Dia de Culto deve ser o Sábado ou o Domingo, o culto no templo era feito de fato todos os dias. E, conforme podemos ler
na palavra, os Sacerdotes prestavam culto também no Sábado, e nós podemos escolher por diversos motivos também cultar no domingo, quero afirmar que não existe autoridade humana para descrendenciar o sábado como um dia especial determinado por Deus.
“Porque em verdade vos digo que, até que o céu e a terra passem, de modo nenhum passará da lei um só i ou um só til, até que tudo seja cumprido.” Mateus 5:18
Nós celebramos o culto no domingo por que foi também celebrado pelos Apóstolos no livro de Atos 20:7: “No primeiro dia da semana, estando nós reunidos para a fração do Pão…”.
Pelo Apóstolo João no Apocalipse 1:10, “No dia do Senhor (domingo), fui movido pelo Espírito…”.
Pelo Apóstolo Paulo em 1 Cor 16:2, confirma que a coleta cultual era feita “no primeiro dia da semana” (domingo).
Lembre também, que o domingo é o primeiro dia da criação.
É importante ressaltar que o legalismo do Domingo é pecado, e o legalismo do Sábado também é pecado.
3.3. O envolvimento dos filhos da luz com as filhas das trevas (vv. 23,24) as ordens de Deus foram completamente desprezadas, pois aconteceram vários casamentos mistos e as famílias judias foram totalmente miscigenadas. Como resultado, houve um completo esfriamento da obra do Senhor, com os pais e filhos adorando deuses diferentes. Algo que fora percebido a longo prazo na história do povo Judeu.
Para pensar, como andam nossos lares hoje?
3.4. Neemias e sua “ira santa” (vv. 25-31)
Ler o comentário na íntegra
Foi aí que o vigoroso homem de Deus agiu com rigor. Não por ele em si, mas por ver ultrajada a santidade de Deus, partiu pra cima dos infratores da lei de Deus com muita gana e fúria santa, espancando-os, arrancando-lhes os cabelos e levando-os a votarem encarecidamente que jamais dariam suas filhas e filhos em casamentos a povos que fossem inimigos do povo de Deus. É importante entendermos que Neemias era o governador, comissionado pelo imperador persa, Artaxerxes, com poder de punição sobre aqueles cidadãos judeus do império. O espancamento deve ser entendido como punição pública, já prevista pelo Senhor em Sua Palavra (Salmo 89.32; Provérbios 10.13; 26.3); e o arrancar os cabelos era uma forma de humilhação pública, provavelmente para marcar um momento de confrontação. Champlin informa que, àquela época, o “rapar os cabelos (...) indicava humilhação, punição, desgraça”2 (há um curioso episódio sobre isso em 2 Samuel 10.1-5, relacionado, inclusive, ao povo de Amon, pivô justamente da questão aqui asseverada por Neemias). Muitas vezes, nós precisamos tomar decisões muito difíceis, mas se é para a glória de Deus, não podemos fugir nem protelar.
Para pensar e agir (Na íntegra)
1. Bastou Neemias se ausentar para que o povo se desmantelasse, descambando para uma adoração adúltera. Oremos fervorosamente para que Deus nos dê líderes como Neemias para a continuação da obra do Senhor.
2. Quando o povo parou de adorar a Deus, o primeiro pecado que aconteceu foi a retenção dos dízimos e ofertas, e depois vieram profanação do dia do Senhor, casamentos mistos etc. Oremos para que o Senhor não permita que o diabo roube o nosso prazer de adorá-lo.
3. Certo pensador disse: “Deus, quero amar tudo o que o Senhor ama e quero detestar tudo que o Senhor detesta”. Daí se explica a “ira santa” de Neemias. Que Deus nos ajude a imitar a Cristo, que também se irou quando o “ciúme” (gr. zelo) da Casa do Senhor o “consumiu” (Salmo 69.9; João 2.17), ao ver a “‘Casa de Oração’ para todas as nações” se transformando em “covil de ladrões” (Marcos 11.17).
LIÇÃO 13. PALAVRA E VIDA Revista da Convenção Batista Fluminense Ano 17 - n° 68 - 1T2021
pg 68. Comentários Pastor Fatimo Jr.

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