10.11.23
Diáconos um ofício necessário? Dia do diácono Batista 12nov23
Atos 6: 1-7
O tema deste culto, é um questionamento que muito de nós ou boa parte de nós como membros de uma igreja batista já fizemos em nossas vidas, será que os diáconos são realmente necessários?
Diaconia é uma palavra grega utilizada cerca de cem vezes no Novo Testamento. É uma expressão que aparece como substantivo diakonos (alguém que serve), diakonia (serviço) e como verbo diakoneo (servir).
A igreja e o próprio diácono precisam tem em sua mente de forma bem clara, que o diácono tem como propósito servir voluntariamente a igreja em amor.
A palavra em atos 6:7 declara que, “E crescia a palavra de Deus, e em Jerusalém se multiplicava muito o número dos discípulos, e grande parte dos sacerdotes obedecia à fé”.
A igreja de Jesus Cristo em Atos, crescia em meio a um ambiente hostil, sob o domínio romano, ambiente de fome, de escravidão, prostituição e diversos outros pecados comuns em uma grande sociedade, o ambiente verdadeiramente não era favorável, mais o poder de Deus, por intermédio da ação do Espírito Santo, começa a transformar as vidas e com essas vidas, tudo ao seu redor, ao ponto dos seguidores do caminho, os pequenos Cristos, serem chamados de revolucionários, aqueles que tem alvoroçado o mundo. Atos 17:6 “ E, não os achando, trouxeram Jasom e alguns irmãos à presença dos magistrados da cidade, clamando: Estes que têm alvoroçado o mundo, chegaram também aqui” ;
A igreja precisa revolucionar o mundo, com o amor de Jesus e onde ela chega precisa deixar a sua marca INDELÉVEL.
Entenda o seguinte, até então a igreja era composta de Apóstolos (como os oficiais) e od s demais seguidores e sua estrutura precisava crescer.
Então os doze apóstolos seguindo o espírito santo e baseados na decisão de Jetro sogro de Moisés em Êxodo 18:21 “E tu dentre todo o povo procura homens capazes, tementes a Deus, homens de verdade, que odeiem a avareza; e põe-nos sobre eles por maiorais de mil, maiorais de cem, maiorais de cinquenta, e maiorais de dez”; tomam uma decisão em conjunto.
Saiba amado os apóstolos eram judeus e conheciam muito bem a TORAH, eles buscam auxiliares assim como Moisés o fez, para dividir a tarefa do IDE e não viessem a desfalecer.
Ma para que desse tudo certo, o diácono necessitava ter dentro de si, o DNA de Jesus que é o de servir.
Jesus como sempre didático vem e demonstra a todos nós como devemos agir
“Ora, se eu, Senhor e Mestre, vos lavei os pés, vós deveis também lavar os pés uns aos outros. Porque eu vos dei o exemplo, para que, como eu vos fiz, façais vós também”. João 13:14,15.
- Realmente existe a necessidade da criação do ofício dos diáconos?
- Qual o motivo de sua criação?
- Quem determinou a criação?
As duas últimas perguntas podemos responder com serenidade, seu motivo de criação Atos 6:1 e sua determinação, Atos 6:2.
Na verdade como podemos observar, o crescimento da igreja é um fator primordial para a criação de tão nobre ofício eclesiástico, separei 3 pontos para analisarmos e avaliarmos se valeu ou não a pena a criação deste ofício:
a) Deus enviaria a igreja, os que seriam salvos (atos 2:47)
b) O que é vivo cresce a igreja é um organismo vivo (2 Pe 3:18)
c) Precisamos estar preparados, para colher os frutos, frutos não colhidos apodrecem e geram problemas. Atos 6:1.
A igreja do segundo século tinha as suas dificuldades do século II, e a realidade da população eram as da igreja e ambas precisam coexistir nesta dinâmica, assim como nós devemos viver hoje, um exemplo a igreja hoje não esta isenta de ser alcançada pela criminalidade.
A realidade populacional, rural, econômica, daquela sociedade é altamente impactada pela ação da igreja de Atos 2, essa igreja começa a influenciar a cada cidadão daquela época,entenda que os apóstolos tinha a sua vivência no âmbito global, mundial, e o diácono teria sua vivência e prática no âmbito local, impactando assim o mundo com a palavra de Cristo.
Meus amados chegamos então a conclusão óbvia, de que os diáconos são fundamentalmente essencial para a igreja do século 2 e muito mais ainda para a igreja do século 21.
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